古之所谓豪杰之士，必有过人之节。白世杰，人称美髯公。为当今画坛所关注。

　　当今画坛，善画者甚众矣，唯世杰之画，有警世骇俗之态，令观者目乱心迷，知其然，却不知其所以然也。

　　世杰所画荷花，多以残荷入画，用笔泼洒自然，墨色神奇多变，构图严谨奇拙。世人常见之花，画家常画之画，在世杰笔下却能独立成形，别开生面。其英雄虎胆，远见卓识，惊天地泣鬼神。

　　我从艺多年，对古今画荷者，多有游览。周敦颐《爱莲说》把荷花的性格描述的淋漓尽致，出淤泥而不染，着清涟而不妖。扬万里有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。古人亦有“留得残荷听雨声”之句，这些都是画家笔下常有描写的。然世杰却又有另一番心境，在世杰眼中、胸中，笔下的荷花，却是秋已暮，红稀香少，莲子已成荷叶老，观残荷，令游人，恨归早。

　　世杰笔下题材广泛，山水、花鸟、墨竹、青松、多有描绘，各臻其妙。此次画集作品，是在千余件里挑选出来，件件具是精心之作。大家定会在世杰的画集上感悟到一些什么东西。预祝世杰早日成为中国书画名家。

文/刘泽 于北京伴星阁

　　品读了白世杰的水墨荷花，感受到他这些年来，独步画坛，天马行空，随性而欢，独享芙蓉世界。他的作画我觉得心境很高，画笔在纸上的描绘过程是美妙的享受，是自己的个性在纸上的自由自在的挥洒。

　　他在艺术创作上有很大的成就，作为他忠实粉丝的我，很难得收藏了他的一幅大写意荷花。很享受与他独处论画赏荷的高雅生活，可以领悟到自然得法，法从心出的和谐规律。他笔下的荷花，使我心旷神怡，心情舒畅，生活美满。

　　希望世杰坚持自己的创作之路，不被当下世俗所惑，并能够越走越远，越走越宽。多给我收藏的机会。

文/石华

　　欣赏完白世杰的水墨荷花作品，让我眼前一亮，他这种用中国水墨画的方法描绘和表现的文化题材作品这是我第一次看到。例在其作品《荷塘清趣》里，让我感受到了激动和震撼，那是天地首开之初，混沌之后，大气氤氲，宇宙迷蒙，在一片无垠的荷池之中，巨大的雄性之根磅礴而起，直抵苍穹；“玄牝之门”绵绵若存，虚开以待，美丽幽深不知处，谓吸纳天地之精气，孕育万物之宫房；他不是西方式的赤裸裸的直白描写，而是一副美丽的水墨画，开合交错，鬼影神形，采用夸张、象征、隐喻的中国式音符，以浪漫主义、表现主义手法，奏出了宇宙万物生生不息的华彩乐章。阴阳此立，五行此出，美不可言。像是一坛千年窖藏的美酒，让人慢慢臆想神游、品味享受。

　　可以看出，白世杰在走遍千山万水之后，回望东方，对中国传统哲学精神有着更深刻的感悟。

文/田静

　　中国画在漫长的历史进程中，不断地丰富和发展，当今中国画坛亦不缺孜孜以求的追寻者，但其中太多意趣平庸、跟风之类，少有新奇面貌者。

　　读世杰的画，你就会觉得他的作品画风豪放，形式新奇，不落俗套，大概可分为两类：一是以中国传统阴阳文化为主线的象征、隐喻、重彩水墨画，远离世俗欣赏口味，比较自我，偏重表现，二是以重彩调子描绘莲花的意象作品。

　　世杰的画，他的重彩色莲花系列作品则创造了另一个艺术世界，他笔下的“莲”是美、是善、是女人的象征。在中国绘画王国里追求各种变化，干湿浓淡，灵动飞扬，诗意抒情，去掉了传统的程式与局限，重新演绎了和发展了“中国画”，让大家的身心远离了吵杂烦乱的市井，来到此处享受清静、安详、惬意、放松。

文/文浩

　　白世杰老师的画极其细腻，他的画是当代最独特的之一：一片繁花满塘的天然莲荷，线条颤动，重叠交错枝杆，他把这种气氛表现得好像可以用手接触，于是他画中的许多神秘生命是鲜活的。他的画是中西合壁的水墨画，把有形的物体用一块块的墨点和线、用最简单的颜色表现。他的画以大小写意手法来描绘，色与墨的相互渗透，浓淡的强烈对比，鲜明的远近层次，构成一个充满现代意味，富有生命力的场景。他的画在表现上，构图上，色彩，笔墨技法方面有创新精神，为传统的表现技法输入了当代水墨的新语言。

文/云川

　　品一代大师白世杰的水墨荷花画，我觉得他是将北派的雄浑气势与南派的灵秀意韵相融合，创造出一种个性化、理想化的审美境界。

　　世杰大师突破门户之见，花费大量精力研习两派之长。意境深邃、典雅庄重，退去烟尘，妙造自然，了无造作痕迹，最为世杰大师看中；再则爱其笔力老健的表现出的荷花婀娜多姿的美感，以及含蓄空灵的笔性和超迈尘俗的境界，以及一笔不苟的精神状态。“前人之法，未尝不近取诸物，吾与其师于人者，未若师诸物也。吾与其师于物者，未若师诸心。”这里所说的“师于人－师于物－师于心”三种层次，三种境界，与唐代张璪“外师造化，中得心源”实是异曲同工。他们强调的是艺术家既要师法造化，更要重视与自己的心灵感悟相融合，也就是强调个人独到的审美感受。品读其作后，世杰大师已经做到了这一点。

　　可以看出此时世杰大师已有了“行万里路”的阅历，足迹不限于江南山水，他在大自然中感受造化之奇伟瑰丽，得山川之蒙养陶冶，悟自我而心灵升华，触发了对自然、宇宙和人生的宏观思考。他认定天人合一的最高境界是静穆、悠远、淡泊，是超脱于一切尘嚣之上的清幽高古。

　　世杰大师倾其全力，用来创造理想化的审美境界。此时，了然于心手之中的北派、南派种种笔墨手段，自然流淌般地融汇为一体，成为他个性化的语式构成，营造出既浑厚又灵秀，既奇峭又圆润的大化之境。它似真似幻，既熟悉又陌生，不合常理却含常情。这种古韵清远、静穆深邃的审美意境，是古今契合、物我交融的结晶。

文/京华